جوزف پریستلی ؛ فیلسوف و مکتشف اکسیژن

تثلیث ناباوران مسیحی / 8
جوزف پریستلی ؛ فیلسوف و مکتشف اکسیژن

     جوزف پریستلی (1733 - 1804) روحانی، فیلسوف و شیمی دان انگلیسی تبار و از اعضای انجمن سلطنتی بود که اکسیژن را کشف کرد. وی در کتاب «تاریخ تباهی های مسیحیت»** کفاره شدن مسیح و تثلیث را رد کرد و آنها را تباهی هایی دانست که با گذشت زمان مسیحیت را آلوده کرده اند. به عقیده او این آموزه ها در تعالیم و اندیشه مسیح و حواریون وجود نداشته و بعدا وارد مسیحیت شده است.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

* Joseph Priestley
** History of the Crruptions of Christianity

دیدگاه مسیحیت و کتاب مقدس درباره همجنس گرایی چیست؟

     سوال : دیدگاه مسیحیت و کتاب مقدس درباره همجنس گرایی چیست؟

---

سلام / همجنس گرایی یکی از شنیع ترین اعمالی است که انسان می تواند گرفتارش شود. در طول تاریخ عموم مردم در همه ی جوامع این کار را امری ناپسند بر می شمرده اند و برای آن مجازات مرگ مقرر نموده اند. در تورات و انجیل هم به صراحت این عمل مذموم است و از آن نکوهش  شده است. در تورات آمده است:

«و با ذکور مثل زن جماع مکن ؛ زیرا که این فجور است.»[1]

     پولس که ما از وی به عنوان معمار مسیحیت امروز نام می بریم، نیز به زشتی و سیاهی و تباهی این عمل شنیع اذعان می کند:

«آیا نمی دانید که ظالمان وارث ملکوت خدا نمی شوند؟ فریب مخورید؛ زیرا فاسقان و بت پرستان و زانیان و متنعمان و لُوّاط [لواط کراران-همجنس گرایان] و دزدان و طمعکاران و میگساران و فحاشان و ستمگران وارث ملکوت خدا نخواهند شد.»[2]

     آنچه گفته شد حقیقت اعتقاد کتاب مقدس و عهدین درباره همجنس گرایی است؛ اما با ظهور عصر جاهلیت مدرن و آغاز به رسمیت شناخته شدن ازداوج زنان و دختران با هم و مردان باهم، و ثبت رسمی و قانونی ازدواج دو همجنس باز، مسیحیت نیز قالب عوض کرد و در این آشفته بازار رنگ باخت. برخی از چهره های درون مسیحی تلاش کردند تا آیاتی از کتاب مقدس را که به صراحت همجنس گرایی را حرام اعلام می کند را به گونه ای تفسیر کنند که از حرمت و زشتی آن کاسته شود تا همجنس گرایان از وضع خود احساس بدی نداشته باشند. با گسترش این تفکر که هر کسی می تواند قرائت خاص خودش را از متون مقدس داشته باشد، راه برای قبح زدایی از همجنس گرایی درمیان مسیحیان بازتر شد و رفته رفته برخی از کشیش ها و کلیسا داران به خود جرئت دادن تا ازدواج دو همجنس باز را در کلیسایشان ثبت قانونی و شرعی کنند و سرانجام کار به جایی رسید که دو کشیش در کلیسایی در انگلستان به ازدواج هم در آمدند.
     نکته مهم اینجاست که وقتی در عصر ارتباطات مبانی اعتقادی مسیحیت به همین راحتی تحریف می شود، چگونه وقتی سخن از تحریف تورات و انجیل و انحراف مسیحیت از خط اصلی اش می شود، مسیحیان موضع می گیرند و دلایل منطقی را نیز نمی پذیرند.

علی صفدری - طهزان

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

[1] لاویان / 18 : 22
[2] رساله اول به قرنتیان / 6 : 9 - 10

ولتر ؛ فیلسوف و نویسنده عصر روشنگری

تثلیث ناباوران مسیحی / 7
ولتر ؛ فیلسوف و نویسنده عصر روشنگری

     ولتر* (1694 - 1778) از نامدارترین فیلسوفان و نویسندگان فرانسوی عصر روشنگری، اعتقاد به گناه اصلی، تثلیث، آیین قربانی مقدس، تجسد خدا در مسیح و کفاره شدن وی را بی پایه و اساس می دانست. از نظر او «هر آنچه از پرستش خداوند متعال و دلسپردگی به فرمانهای او بگذرد، موهوم است.» با چنین توصیفی ولتر تمام اشکال مسیحیت جز یونیتارینیسم را موهوم پرستی تلقی می کرد. 
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

* Voltaire

جان میلتون ؛ شاعر و نویسنده انگلیسی

تثلیث ناباوران مسیحی / 6

جان میلتون ؛ شاعر و نویسنده انگلیسی

     جان میلتون (1608 - 1674) شاعر و نویسنده ای انگلیسی و از دانش آموختگان دانشگاه کمبریج بود که در مقاله «آیین مسیح»** نوشت متن کتاب مقدس مصون از تغییر و تحریف و فساد نیست. او کتاب مقدس را با همین شکل فعلی اثری الهی و مقدس می دانست و می گفت که جز تفسیر صوری آن جایز نیست؛ اما خداوند علاوه بر الهام خارجی خویش در کتاب مقدس، یک الهام درونی نیز به ما عطا کرده که همان روح القدس است. میلتون بر اساس کتاب مقدس تثلیث را رد می کرد و نظریه پدر آریوس را ترجیح می داد و می گفت:

     عیسی بی گفتگو پسر خداست، اما او در طول زمان از پدر به وجود آمده؛ پس او هم زمان با پدر نیست و هرگز با او برابر نه. مسیح عاملی است که به منزله کلمه به وسیله خدا خلق شده است و سایر مخلوقات با واسطه او به وجود آمده اند.***

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

* John Milton
** De Doctrine Christiana
*** Masson David / Life of john milton / VI / P 827
 

برناردینو اوکینو ؛ متاله و مصلح دینی ایتالیایی

تثلیث ناباوران مسیحی / 5

برناردینو اوکینو ؛ متاله و مصلح دینی ایتالیایی

     برناردینو اوکینو* (1478 - 1564) متاله و مصلح دینی ایتالیایی، در زوریخ به خدمت کشیشی پذیرفته شد. او واعظ و راهبی بود که همه مراحل تعالی دینی را پشت سر گذاشت. افکار او متکی بر توحید کامل بود، نه تثلیث مسیحی؛ و این موجب شد تا در کارش اخلال ایجاد کنند و از کار برکنارش نمایند.
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

* Bernardino Oehino
**